KEHIDUPAN AWAL MASYARAKAT INDONESIA

A.KEHIDUPAN MASYARAKAT BERBURU DAN MENGUMPULKAN MAKANAN

1. Lingkungan Alam Kehidupan

            Kehidupan masyarakat berburu dan mengumpulkan makanan ini sangat sederhana. Kehidupan mereka tak ubahnya seperti hewan karena sangat tergantung pada alam. Pada masa berburu dan mengumpulkan makanan, manusia tinggal di alam terbuka seperti hutan, tepi sungai, gunung, goa-goa, dan lembak-lembah karena belum stabil dan masih liar alam terbuka itu. Manusia cenderung melakukan perjalanan dengan menyusuri aliran sungai dan akhirnya manusia menemukan rakit.

2. Kehidupan Sosial

            Masyarakat pada berburu dan mengumpulkan makanan sudah mengenal kelompok. Dalam kelompok terdiri dari 10-15 orang. Apabila persediaan makanan di hutan menipis mereka berpindah ketempat yang lain. Hubungan mereka sangat erat, satu sama lain saling membantu dan saling tolong menolongdari serangan binatang buas , dll. Dan masing-masing kelompok mempunyai pemimpin yang sangat disegani.

3. Kehidupan Budaya

            Pada masyarakat berburu dan mengumpulkan makanan manusia tinggal di goa-goa. Mereka mulai membuat alat-alat berburu, alat pemotong, alat penggembur tanah, dan lainnya. Para ilmuan menafsirkan jenis manusia tersebut adalah Pithecanthopus dan kebudayaannya disebut Paleolitikum (batu tua)

·        Benda-benda hasil kebudayaan pada zaman tersebut  :

a.     Kapak Perimbas

Ciri-ciri  : tidak memilikki tangkai, digunakan dengan cara menggenggam.

Ket          : Diteliti oleh Von Koenigswald (1935) di Pacitan.

b.     Kapak Penetak

Cirri-ciri          : bentuknya hamper sama dengan kapak perimbas, hanya saja bentuk lebis besar dan tekstur masih kasar.

Ket                   : Ditemukan di seluruh wilayah Indonesia.

c.      Kapak Genggam

Cirri-ciri          : bentuk hamper sama dengan kapak perimbas dan kapak petenak, tapi bentuknya lebis kecil, teksturnya sederhana dan di asah.

Ket                   : ditemukan di seluruh Indonesia dan cara pemakaiannya digenggam pada ujungnya yang lebih kecil.

d.     Pahat Genggam

Cirri-ciri          : bentuk lebih kecil dari pahat genggam.

Ket                   : untuk menggembur tanah, mencari ubu-ubian.

e.     Alat Serpih

Cirri-ciri          : Bentuk sangat sederhana

Ket                   : digunakan sebagai pisau, gurdi, alat penusuk.

f.       Alat-alat dari Tulang

Cirri-ciri          : dibuat dari tulang-tulang hewan buruan dan dibuat pisau, belati, mata tombak, mata panah, dll.  (banyak ditemukan di Ngandong).

4. Kehidupan  Ekonomi Masyarakat

            Dengan hidup berkelompok (10-15 orang) mereka bekerja sama demi memenuhi kebutuhan hidupnya. Jika kebutuhan hidupnya sudah menipis maka mereka akan berpindah tempat.

5. Kehidupan Kepercayaan Masyarakat

            Penemuan kuburan pada era tersebut membuktikan bahwa mereka mereka memiliki anggapan tertentu dan memberikan penghormatan terakhir kepada orang yang telah meninggal, menyebabkan manusia sudah lebih tinggi dari tingkat makhluk hidup yang lainnya. Serta mereka sedah memiliki akal pikiran (walaupun terbatas). Dengan penguburan terhap orang yang sudah meninggal, kepercayaan tentang adanya hubungan antara orang yang sudah meninggal dan masih hidup sudah diyakini.

B. KEHIDUPAN MASYARAKAT BERTERNAK DAN BERCOCOK TANAM

1. Lingkungan Alam Kehidupan

            Kemampuan manusia untuk mempertahankan kehidupannya mulai berkembang. Hal ini mengakibatkan munculnya kelompok-kelompok manusia dalam jumlah yang lebih banyak serta menetap di suatu tempat. Manusia mulai hidup dari hasil bercocok tanam dengan menanam jenis-jenis tanaman yang semula tumbuh liar untuk dapat memenuhi kebutuhan hidupnya. Disamping itu, mereka mulai menjinakkan hewan-hewan yang dapat memenuhi kebutuhan hidupnya seperti kuda, anjing, kerbau, sapi, dan babi. Kehidupan bercocok tanam yang pertama kali di kenal manusia adalah berhuma (tekhin bercocok tanam dengan cara membersihkan hutan dan menanamnya, setelah tanah tidak subur mereka pindah dan mencari bagian hutan yang lain.

2. Kehidupan Sosial

            Kehidupan pada masyarakat bercocok tanam mengalami peningkatan yang cukup pesat. Eratnya hubungan antar manusia didalam kelompok masyarakat merupakan cermin manusia tidak dapat hidup sendiri tanpa bantuan dari orang lain. Kehidupan sosial dalam masyarakat bercocok tanam ini terlihat lebih jelas melalui cara bekerja dengan bergotong royong. Dalam perkembangannya, pada pola hidup menetap telah membuat hubungan sosial masyarakat terjalin dan terorganisasi dengan lebih baik. Dalam perkumpulan masyarakatyang sederhana biasanya terdapat seorang pemimpin yang disebut kepala suku.

3. Kehidupan Ekonomi

            Dalam rangka memenuhi kebutuhan hidupnya masing masing diadakan pertukaran barang dengan barang ( system barter). Pertukaran barang dengan barang ini awal  muncul system perdagangan atau system perekonomian dalam masyarakat. Dan untuk memperlancar kegiatan perdagangan, dibutuhkan suatu tempat khusus yang dapat dijadikan tempat pertemuan antar pedagang dan pembeli, tempat itu dikenal dengan pasar. Dalam perkembangannya, pola dan bentuk perdagangan serta pasar terus mengalami perubahan dan peningkatan.

4. Sistem Kepercayaan Masyarakat

            Perkembangan system kepercayaan masyarakat pada kehidupan bercocok tanam dan menetap, merupakan kelanjutan kepercayaan yang telah ada sejak pada masa kehidupan masyarakat berburu dan mengumpulkan makanan. Inti kepercayaan ini berkembang dari zaman ke zaman. Serta  penghormatan dan pemujaan roh nenek moyangmerupakan suatu kepercayaan yang berkembang di seluruh dunia.

5. kehidupan Budaya

            Perkembangan budaya pada masa bercocok tanam semakin bertambah pesat, Karen manusia mulai dapat mengembangkan dirinya untuk menciptakan kebudayaan yang lebih baik.

            Hasil-hasil kebudayaannya adalah :

·        Beliung persegi

·        Kapak lonjong

·        Mata panah

·        Gerabah

6. Perhiasan

          Pada masa kehidupan masayrakat bercocok tanam telah dikenal berbagai bentuk perhiasan. Bahan dasar pembuatan perhiasaan diambil dari bahan-bahan yang ada di sekitar lingkungan alam tempat tinggalnya. Dari bahan-bahan itu masyarakat membuat perhiasan seperti kalung, gelang dan lain lain. Selain perhiasan , pada masa bercocok tanam ini juga berkembang kebudayaan yang terbentuk dari batu batu besar. Bangun-bangunan megalitikum ini dibangun berdasarkan kepercayaan tentang adanya hubunagn antar alam fana dengan alam baka. Wujud bangunan megalitikum diantaranya sebagai berikut        :

·         MENHIR è tugu batu tempat pemujaan roh-roh nenek moyang.

·         WARUGAè kubur batu yang terbentuk kubus dan bulat.

·         DOLMENè meja batu tempat meletakan sesaji yang dipersembahkan kepada roh nenek moyang.

·         PUNDEN BERUNDAK-UNDUKè bangunan suci tempat pemujaan terhadap roh nenek moyang yang dibut dalam bentuk bertingkat.

·         SARKOFAGUSè peti jenazah yang terbuat dari batu bulat (batu tunggal).

·          KUBUR BATUè peti jenazah yang terbuat dari baja pipih.

·         ARCAè Arca dari masa megalitikum yang menggambarkan binatang dan manusia.

C. PERKEMBANGAN TEKHNOLOGI MASYARAKAT AWAL INDONESIA

1. Keadaan Alam Lingkungan Kehidupan Manusia

          Pada masa ini, manusia telah mengenal tekhnologi, meski tekhnologi itu masih terbatas pada upaya untuk memenuhi peralatan-peralatan sederhana yang dibutuhkan dalam aktifitas kehidupannya. Ketika manusia sudah mengenal logam, manusia sudah dapat menggunakan peralatan-peralatan dari logam, seperti peralatan rumah tangga, pertanian, perkebunan, dll. Orang yang ahli membuat alat-alat dari logam disebut undagi dan tempat pembuatan alat-alat disebut perundiangan.

            Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa seiring dengan mulai dikenalnya logam, pola piker dan tekhnologi manusia juga berkembang. Dalam hal ini manusia mulai memanfaatkan alat-alat dari logam untuk membantu upaya memnuhi kebutuhan hidupnya.

2. Kehidupan Sosial Ekonomi Masyarakat

          Pada masa manusia sudah mengenal logam dikenal dengan masa perundagian. Masa perundagian sangat penting artinya dalam perkembangan sejarah Indonesia, karena paa masa ini terjalin hubungan dengan daerah-daerah sisekitar kepulauan Indonesia. Hubungan ini terjadi karena bahan-bahan yang diperlukan untuk membuat alat-alat dari logam tersedia secara batas ditempat  tertentu, dan untuk memenuhinya maka di butuhkan proses barter.

3. Kehidupan Budaya Masyarakat

          Peninggalan-peninggalan budaya masyarakat Indonesia yang berasal dari benda-benda logammerupakan kekayaan dan keanekaragaman budaya yang telah tumbuh dan berkembang pada masa itu. Benda-benda tersebut antara lain        :

·         Neraka Perunggu : suatu benda kebudayaan yang terbuat dari perunggu (bentuknya seperti dandang yang telungkup dan berfungsi sebagai pelengkap upacara untuk memohon turunnya hujan dan sebagai gendering perang)

·         Kapap Perunggu : bentuk kapak perunggu terbagi menjadi beberapa (ada yang berbentuk pahat, jantung atau tembilang)

·         Bejana Perunggu : bentuknya mirip dengan gitar sepanyol, tetapi tanpa tangkai.

·         Arca Perunggu :bentuknya beraneka ragam, seperti menggambarkan orang yang sedang menari, naik kudadan memegang busur panah.

·         Perhiasan : terbuat dari emas, perunggu dan besi.

D. SISTEM KEPERCAYAAN AWAL MASYARAKAT INDONESIA   

1. Kepercayaan Terhadap Roh Nenen Moyang

          Orang mulai memiliki suatu pandangan bahwa hidup tidak berhenti setelah orang itu meninggal. Orang yang meninggal dianggap pergi ketempat yang lebih baik. Orang mulai berfikir bahwa orang yang meninggal berbeda dengan orang yang masih hidup.

            Berdasarkan hasil peninggalan budaya sejak masa bercocok tanam berupa bangunan-bangunan megalitikum dengan fungsinya sebagai tempat-tempat pemujaan atau penghormatan kepada roh nenek moyang, maka di ketahui bahwa masyarakat pada masa itu sudah menghormati dan sudah orang yang sudah meninggal.

2. Kepercayaan Bersifat Animisme

          Animism merupakan suatu kepercayaan mesyarakat terhadap suatu benda yang dianggap memiliki roh atau jiwa.

3. Kepercayaan Bersifat Dinamisme

          Dinamisme merupakan suatu kepercayaan bahwa setiap benda memiliki kekuatan gaib.

4. Kepercayaan Bersifat Monoisme

          Kepercayaan monoisme adalah kepercayaan terhadap tuhan yang maha esa.